Said Bouhari نشر 2006-09-30

أهلا. شكرا لنظيم فتحي عن محاولته لتقديم المزاب والمزابيين. باستثناء بعض التفاصيل الوثيقة الصلة، فإنه بحاجة إلى تدقيق ربما بسبب انعدام البحث والتحليل العميق. ونظرا لكوني من منطقة بني إسكن، فأرغب في توجيه القراء، والقيام ببعض التصحيحات وإضافة بعض التعليقات. ففي الجانب الأخلاقي: في المزاب، المنطقة التي تضم ولاية غرداية، نجح المجتمع في تعويض غياب الدولة بفضل الشبكات الاجتماعية. ورغم ذلك، فإن النشاط السكاني والاقتصادي في المنطقة قد يستقطب سكان غير محليين لهذه الولاية الجنوبية الكبرى، مما أدى بالتالي لانتشار المستولين على الشوارع. بالإضافة إلى ذلك، فإن أهمية هذه المدينة وخبل مهاجريها أدى مما أدى إليه إلى بعض الآثار المدمرة من بينها السرقة والإجرم، رغم أن الأرقام تضل منخفضة بالمقارنة مع باقي مناطق البلاد. الديانة: المزابيون مسلمون سنيون يتبعون المذهب الإباضي، عن مؤسسه عبد الله بن إباض. المذهب الإباضي جزء لا يتجزأ عن باقي المدارس السنية الأخرىن وخاصة الملكية. والاختلافات بينها قليلة بالمقارنة مع القواسم المشتركة. المواطنة: رغم خصوصيتهم، فإن المزابيين يعيشون بسلام ونشاط في المجتمع الجزائري مهما كانت المنطقة التي يعيشون بها. يشارك المزابيون في التنمية الاجتماعية والاقتصادية والثقافية والأمنية (يشاركون كأي مواطن جزائري خاصة فيما يتعلق بالخدمة العسكرية). وبفضل إيمانهم القوي فإن المزابيين يحترمون القانون بشكل كبير، فهم يميلون إلى التعايش وليس الخضوع، فالخضوع الوحيد الذي يقبلونه هو الخضوع لله. إنهم يحبون الاستقلالية الدينية والفكرية ويرفضون الخضوع لأي حزب سياسي. الهندسة المعمارية: منازل مزابية نموذجية: فإن كان جانب الشمس مهم لأن الكل يستحق قسطا من الشمس خلال النهار فإنه من الضروري احترام مفهوم الجوار. يجب أن لا تنفتح الشرفات على فناء الجيران وتنتهك خصوصية حياتهم. ومن ناحية الاقتصاد يعيش المزابيون أساسا من التجارة الصغيرة في كافة البلاد. ويفضلون النسيج والمعدات والمواد الغذائية. لكن منطقة غرداية تشهد صناعات ناشئة مثل الزجاج والألبان والغزل الزجاجي وغيرها. وأصبح المزابيون يساهمون لأكثر من 20 سنة وبشكل أكبر في قطاع الخدمات، حيث تكيفوا مع الوقائع القاسية للسوق الجزائري وكذلك نتيجة لنظام تعليمي ضعيف. وإن أكد هذا النظام الاجتماعي فعاليته فتطبيق نفس المبدأ على النظام الاقتصادي المؤسس على المساعدة المتبادلة والثقة بالنفس والالتزام في العمل سيكون له نفس الانتاجية والفعالية. وبالنسبة للمزابيين فإنها مسألة الحفاظ على البقاء".

daoud نشر 2006-10-01

بصفتي من بني مزاب قرأت روبورتاجكم بمتعة كبيرة وهو مقال صحيح. شكرا لتفكيركم فينا وشكرا لحسكم المهني وعدم استخدام الأفكار المبتذلة

حــــــــــسان نشر 2006-11-08

شكرا على المعلومات القيمة فابطبع بني مزاب مفخرة الجزائر

kacem نشر 2006-12-24

السلام عليكم أخي الكريم أولا أحب التنويه إلى أنني مزابي أشكرك فعلا على هذا المقال الرائع فعلا هو من أعدل المقالات التي كتبت عنا ربما لأن صاحبها قريب منا و لأنه تحرى الأمانة العلمية في نقل المعلومة فشكرا له و لك هذا لا ينفي وجود بعض الأخطاء و التي و الحمد لله قام بعض الاخوة بتنبيهه لها كعدم خضوعنا للخدمة العسكرية وهذا بالطبع خطأ فادح وكذا لفظ الطائفة المزابية الذي لم استسغه فلو قال مثلا المجتمع المزابي لكان أفضل فحري بنا كذلك أن نشكر الاخوة الكرام ممن كان لهم الأثر في مثل هذه المواقع التعريفية لتكون بصمتهم واضحة و لتكون صورتنا أوضح للناس شكرا لكاتب المقال نظيم فتحي

ترشين الحاج نشر 2007-01-22

الحمد لله الدي بنعمته تتم الصلحات امابعد اشكركم جزيل الشكر على هده اللتفات الطيبة للمجتمع الميزابي الا ان هناك نقطة لابد من دكرها الا وهي ان المدهب الاباضي ليسوا بخوارج كما يزعم بعض الكتاب هداهم الله واينا . ولاجدوى من مجادلتهم لا نهم ثقافتهم محدودة او تكاد تنعدم فما عساني الا ان اقول لهم ما قال الله في محكم كتابه العزيز بسم الله الرحمن الرحيم (واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما) *صدق الله العظيم*

عمر نشر 2007-02-23

شكرا لكم على المعلومات القيمة نرجوا المزد

bssaoud نشر 2007-04-04

شكرا جزيلا على تقريركم الموضوعي عن مدينتنا لقد كنتم موضوعيين وواقعيين وأتمنى لكم كامل التوفيق مسعود جرارة الجزائر

ريم نشر 2007-04-15

تعجبنا غرداية ونريد الحصول على الكثير من المعلومات

djabar نشر 2007-04-28

المزيد من الإصدارات

يحيى نشر 2007-06-09

مدينة العلم والقران

مزابي نشر 2007-07-07

شكرا على الموضوع و لكن هناك بعض الأخطاء أرجو تصحيحها

الحطاب نشر 2007-07-27

أرجو الذهاب إلى غرداية الغالية

mohamed نشر 2007-08-07

السلام عليكم: ميزاب بلد كفاح وتاريخها مليئ بالإنجازات والبطولات وكذا الشخصيات التاريخة التي لا يوجد أمثالها في أي مكان من العالم وكل ما يتمناه الزائر من أهل تغردايت يجده, من كرم وسخاء وحسن الضيافة الحمد لله

بوقايلة من تغردايت نشر 2007-09-07

السلام عليكم، أما بعد فبحكمي مزابي أريد أن أشير إلى أن جل الميزابيين لا يشاركون في الخدمة الأمنية كالدرك الوطني، الشرطة و حتى الجمارك ببساطة لأنها مهنية إختيارية ليست كالخدمة العسكرية و ليس معناه أننا نتهرب من خدمة المجتمع فبالعكس فيوجد لدينا ما يسمى بنظام العسة و هي خدمة تطوعية شرفية ويجب أن تتوفر فيك بعض الشروط كأن تكون فردا صالحا. فخلاصة القول هي أننا نرفض أي خدمة تعود بالضرر على أخلاقنا خاصة إذا كانت تتعلق بخدمة المجتمع. والله أعلم

كضايه47000 نشر 2007-10-05

اشكر كل المشتركين في اثراء هذه النبذة التاريخية عن ميزاب اريد شياء من التوسع الدقيقق وشكرااااااااااا

حواش بكير 3147 نشر 2007-11-16

السلام عليكم اشكرك اخي .صاحب التقرير.على هدا التعريف الصحيح لمجتمعنا حتى نقتدي بمن اسسه و نكون خير خلف لخير سلف تنميرت.والسلام.bakir3147

لطيفة نشر 2007-11-25

نشكركم على ماقدمتموه و نشكر جهدكم فنحن بحاجة إلى هذت المعلومات

hakim نشر 2007-12-09

إن بني مزاب هم مصدر فخرنا. وبالنسبة لي كطالب في كلية الهندسة المعمارية، سوف أعمل بكل ما أوتيت من قوة في هذا الوادي. وسوف نحاول حماية وضعه كتراث عالمي. تعيش بلادنا! تعيش الجزائر!

bafdel نشر 2007-12-29

في الواقع، هذا التقرير يرسم جزءاً من الواقع الذي يجري في مزاب. هناك نقطة واحدة مهمة يجب التفكير فيها: رغم كل الصرامة التي يتسم بها ديننا والأحداث التي مرت بها بلادنا، إلا أن الأباضيين (لأن المزابيين تعني "سكان مزاب") لم يصبحوا يوماً متطرفين. لا يوجد اليوم -وأتمنى ألا يوجد في المستقبل- أي إرهابي يقتل الأبرياء والنساء والأطفال في صفوفنا.

نجار عبد الوهاب نشر 2008-01-16

شكر الجزيل على كل عبد مامن محب وغيور على وطنه الحبيب "غرداية"

حاج داود نشر 2008-02-06

تحي المزابانا من غرداية كنت اسكن في بية حمو وان الان في الغفران

aissa hadj nacer نشر 2008-02-16

أنا فخور لكوني مزابي. أنا أحب مدينتي؟

didou نشر 2008-03-05

ألم يكن بوسعكم أن تعطونا نحن المعماريين التعساء بضعة خرائط للمدينة؟

وسيلة بوزيان نشر 2008-03-13

انا احدى طلبة الحاج لخضر باتنة .اما بعد.. فبعد زيارتنا لمدينة غرداية باسمي و باسم جميع الزوار(خاصة منهم طلبة السنة الثالثة تهيئة و اوساط فيزيائية)اتقدم بالشكر الجزيل الى الشيخ بكير بوصوفةالدي لم يترك معلومة الا وتطرق اليهاكما لاننسى اساتدتناالاعزاءالستاد ناصر’الاستادزريب’والاستادةطويل بالاضافة الى بعض الشخصيات المتواضعةوالتي لم تفارقنا هدا الاسبوع وكانو كلهمكالاخوة و الاصدقاء خاصة اختنا و صديقتنا الاستادة طويل وسيبقو كلهم في داكرتنا والسلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

سفيان نشر 2008-03-16

شكرا لكم على هذا المقال الرائع و الزخرف كما ينبغي له أن يكون لكم لكن ليكن في علمكم أن التاريخ لا يمكن تزويره مهما كان الثمن و لعلمكم و لابد أنكم تعلمون به فإنه قد تم توقيع معاهدة استسلام بين العزابة و المستعمر الفرنسي و الكل يعرف ذلك حتى الدولة تعلم بذلك و تعلمون كذلك أنكم لستم من أسستم مدينة غرداية و المخطوطات التي تدل على ذلك موجودة و أنا من الذين اطلعوا عليها المهم لا أطيل عليكم في هذه الأسطر لأنني أعلم أنكم لاتستطيعون قراءتها لا لشيئ إلا لأنها الحقيقة المرة التي لا تريدون الإعتراف بها

باسة.ع نشر 2008-04-04

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ردا للاخ سفيان يااخى الكريم انا من منطقة غرداية ومزابى. يااخى فيما يخص كلامك على استسلام بين العزابة والمستعمر الفرنسى فهدا خطاء والف خطاء بل بالعكس ولما اراد الاستعمار الفرنسى فصل الصحراء الكبرى الجنوب عن الشمال الجزائرى ابى شيخنا وابونا الروحى الشيخ بيوض رحمه الله رفضه توقيع دالك وعزمه الشديد من عدم فصل الصحراءعن الشمال والدولة تعلم دالك جيدا وحتى فخامة الرئيس يااخى والحمد لله مشاثخنا الاعزاء حفضهم الله ورعاهم يعملون لوجه الله اللهم احفضهم. نحن يااخى نستطيع قرائة كل شىء ولا نخشى احدا الحمد لله لدينا جدوروعروق ونعرف اصلنا وانتمائنا جيدا.

عزيز نشر 2008-04-19

بسم الله الرحمن الرحيم علي كل حال كل المعلومات معروف عن ولاية غارداية التي دخلتها اول إمراء من سعيد الأصل و إسموها داية كانت تسكون في غار غي الجبل و سط البلدة و سميت من ذالك الوقت غارداية إلي يومنا هدا

ghadoura نشر 2008-04-24

الأصل فى تسمية غرداية و ليس غار دايةهو تغردايت و هي كلمة ميزابية شكرا

brezzage نشر 2008-05-02

اهلا بغرداية

Rachid Umzab. نشر 2008-05-15

مرحباً، أحد أهم العناصر التي جعلت من مزاب ما هي عليه الآن هو اللغة المزابية. وهذه اللغة تميز المزابيين عن غيرهم (مثل: الشامبا والمدابيح وهلم جراً). وعلى الرغم من وجود مجموعة من البعثيين تتألف بصورة رئيسية من كبار السن (ولكن بعض الشباب أيضاً) الذين يريدون بكل الوسائل الممكنة منع لغتنا وثقافتنا الأمازيغية من الساحل إلى الساحل، إلا أن المزابية تظل فخر كل المزابيين. إذا سألت أي مزابي أن يعرّف لك معنى أن يكون شخصاً مزابياً فإنه سيقول لك قبل كل شيء عنصر اللغة. الحديث ذو شجون. من المهم أن نتذكر أن مزاب وغيرها من المجتمعات التي تمر بين الحين والآخر بلحظات من التوتر الصعب قد انتهى بها المطاف أكثر من أي وقت مضى بعواقب مأساوية: وفيات وجرحى وتدمير ممتلكات وما إلى ذلك. ولكن مزاب كانت هي التي تدفع الثمن الأكبر دائماً. أحد الجوانب السلبية في الحياة المزابية هي الظروف التي تعيش فيها المرأة المزابية. فهي لا تمتلك الحق في الذهاب إلى المدرسة الحكومية بحجة أنها لن تحتاج إلى المواضيع التي يعلمونها إياها عندما تتزوج، وهي لا تمتلك حق العمل، وهي لا تستطيع التحدث علناً وما إلى ذلك. كما أنني أنتهز هذه الفرصة للتنديد باللصوص الذين سرقوا إرادة مزاب، أولئك الذين يمارسون السياسة على شكل أعمال اجتماعية صالحة لكي يحموا امتيازاتهم الخاصة. وذلك مثل إزابن(الاسم المستعار: أزابة) وغيره من سيئي الذكر. وسوف أنهي إسهامي المتواضع في هذا المنتدى بتصحيح أسماء المدن المزابية: قصر ينبغي أن تكون قصور، وأغرام إيغارمان، وغاردايا تاغرادايت، ومليكة التمليشت، وبونورا التبونور، العطوف طجنينت، بن إزغين التزجين، الكرارة غرارا، بير رايان بريان. تحياتي، مزابي.

SOUMIA نشر 2008-05-17

مرحباً، أنا جزائرية لكني مسلمة أولاً. لقد أثرت فيّ تعليقات سمية حقاً لأن حماتها فصلت بينها وبين زوجها بسبب أصلها. في واقع الأمر، فهي مسلمة، لكن هذا لم يكن كافياً لحماتها التي دمرت أسرة ويتمت أحفادها. الله يسامحها. لقد ارتكبت خطيئة لا تغتفر وسوف تندم عليها في يوم القيامة. في ديننا، فإن الله يسمح لنا بالزواج من المرأة إذا كانت مسلمة. فيما يتعلق بتقاليدنا، الله يعطيك الشجاعة (الصبر) آمين. بالنسبة لهذه الحماة، الله يهديها إن شاء الله، لن أخفي عليكم أني أيضاً تعرضت لفترة عصيبة: فقد كان هناك رجل يريد الزواج مني، لكن أمه منعته، مع أني مسلمة وجزائرية ومتدينة؛ ولم أكن من قرية غرداية. إن شاء الله، الله يهديها. لا أدري ماذا أفكر. إن كل ما في الأمر أني بدأت أقول لنفسي إن هذه عنصرية. يا الله من فضلك ساعدني. اعطني نصيحتك.

الشيخ بيوض هواري نشر 2008-06-04

تحيا توات الاصلاح و عزافخار

BAKIR HADJ SAID نشر 2008-06-06

شكراً لكم على هذا الموقع! سوف أزوره بصورة أكبر في المستقبل.

najat نشر 2008-06-20

مرحباً، أنا احب غاردايا. أتمنى أن أذهب إلى هناك بعد قراءتي لهذا. أرغب في الذهاب إلى هناك في أقرب وقت. أنا مغربي من الدار البيضاء.

مجهول نشر 2008-06-27

اللهم احفظ العرب في كل مكان قولو امين ولولا العرب الاوائل لما كنتم دوي شخصية ولا تملكون الدين الاسلامي

باحث أمازيغي جزائري نشر 2008-07-13

حسب ما ورد في المقال و الذي فيه الكثير الكثير من المغالطات المتعمدة و المقصودة من تزييف و تزوير للحقائق ... أذكر حتى وقت قريب أن كلمة "ميزابي" و أصلها ميزاب و تعني مجرى الماء و هي كلمة عربية ... هذه الكلمة "ميزابي" كان يرفضها الاباضيون شكلا و مضمونا و هم الآن يتغنون بها كأنها كنز منح لهم حتى أنهم نسبوها إلى ميزاب الكعبة المشرفة!!! أنا أتحدى أي إباضي أن يثبت لي صحة الادعاءات التي يقومون بترويجها بلغة دينية مفضوحة و أنا لي من الشواهد و الأدلة الكثير الكثير حتى من كتب الاباضية أنفسهم و التي نجد معظمها يحمل العديد من التناقضات الواضحة... فإذا تعاملنا بمنطق الاباضية يمكن القول بأن اسرائيل تأسست سنة 1948 أن فلسطين لم يكن لها وجود أصلا و أن الفلسطينيين هم مستولون على الشوارع ؟؟؟ انت لا تعرف شيء على "مدينة غارداية" وليس هذا تعريفها انت لاتعرف حتى كتابة "تغردايت" ولنضيف الى معلوماتك تكتب "غارداية" وليست "غرداية" هل تكتب كلمة "غار" بدون "الف" أين رأيت "غار" بدون "الف" ولهدا اعطيك نبدة عن "مدينة غارداية"... فى قديم الزمان كانت "قبيلة سعيد عتبه" هم اصحاب هدا البلد وهم الذين بنوا المسجد العتيق الموجود الان فى "قصر غارداية" والى يومنا هدا اصعد الى المسجد العتيق وقبل اوصلك اليه تجد "غار" وهو موجود الى الان كانت تسكن فيه امراءة اسمها "داية" ولهدا سميت "غار داية" من هى "داية" هى امراة عربية من "قبيلة سعيد عتبة" وسميت عليها البلده واضيف الى علمك عند نزولك الى السوق تجدهم والى حد الان التجار العرب موجودون فى مكان يقال له الزقاق الغربى وكل هذا لنزيد الى علمك بان "غارداية" هي مدينة "مالكية" وليست "اباضية" كما تعلم انت... أنا على اطلاع كبير بهذا الموضوع و لي كثير من البحوث آخرها أن غالبية أصول الاباضية هم من العرب ...

un mozabi نشر 2008-07-24

ما كتبتموه عن الشعب المزابي صحيح، ولكن هناك الكثير من النقاط التي يجب مراجعتها بأنفسنا إذا أردنا أن نظل موجودين في هذا البلد، لأن مستقبلنا هو في JEUX.

Maliki Horr نشر 2008-10-07

بوصفهم سكان أصليين لمدينة بريان، مدينة الشهداء، فقد كان لعربي سمايحي وعبد الرحمن بابا وصلاح Ghuerier والآخرين أول من عاشوا في المنطقة. لسوء الحظ، فبعد ذلك فإن الخوارج والأباضيين وبني ميزاب، الذين هم بروستانت الإسلام، وصلوا واستقروا هنا. ونحن السنة من المذهب المالكي بسطاء ونقول إن هؤلاء البربر قد بنوا مدنهم الزائفة على أساس كذبة مهنية قائمة على النيف، وإنهم فعلوا ذلك بمقتضى نفس الخطوات التي اتخذها أولئك الذين احتلوا فلسطين، وأنهم سوف ينتهي بهم المطاف مثلهم تماماً. إن الإسلام والأباضية سوف يظلان متوازيين ولا يلتقيان أبداً. ونفس الشيء يستمر من أجل الثورة والوطنية. ارجعوا إلى قضية روندون (Rondon)، حيث كان الخائنون في جانب فرنسا أثناء حرب الجزائر المقدسة. إن الخوارج والأباضيين وبني ميزاب لا يظهرون إلا الجانب الجيد فيهم الآن، لكن فقط الناس الذين يعيشون في أحيائهم ويعيشون ويرون طريقة حياتهم الفاسدة يعرفون الفرق.

نور نشر 2008-10-27

ليت الشعوب تعتقل و تحذو حذو ميزاب الأجلاء و تستدرك قطار العلم والحضارة الّذي هربت به شعوبا كثيرة ماعدا العربية.

zaki نشر 2008-11-16

أشكركم على سخاءكم في عرض القليل من وقتكم علينا، لكن كان ينبغي عليكم أن تدرسوا الوضع الجغرافي لهذه المنطقة الجميلة لكي توردوا الأخبار عنها، وأيضاً الأشياء الأخرى الكثيرة هناك. زكي Benameur، تاريخ الميلاد: 2 أبريل/نيسان 1949، طالب في قصر البخاري، Medea (أرسل تحياتي لكل من يعرفونني).

algerois نشر 2009-01-24

السلام عليكم. أنا من سكان الجزائر العاصمة ولديّ أصدقاء مزابيون. وهم طيبون للغاية ومتعلمون على نحو جيد جداً. وهم أناس قيم وعمل شاق، وهو دليل على حضارتهم. لكن لا يوجد مزابيون وعرب، بل مسلمين يخشون الله. نحن جزائريون! تعيش الجزائر!

MADANI نشر 2009-04-01

سلام – بعدما قرأت تعليقاتكم وملاحظاتكم عن الطائفة المزابية، أترك لكم هذا الرباط كي تقوموا بالمحاولة، اقرأوه وقولوا لي ما رأيكم. هناك شيء واحد أكيد، وهو أن المزابيين ليست لهم رابطة لغوية بسكان منطقة القبايل أو غيرهم من الجزائريين، الذين هم بالتأكيد بربر مستعربون. إن الكراهية بين الناطقين باللغة العربية وبين المزابيين هي ظاهرة مرتبطة بجهل وفقر الجزائريين بصورة عامة. والمزابيون، مثلهم في ذلك مثل القبايل، استفادوا من إزالة الاستعمار وأصبحوا أثرياء، لكن الشاوي العرب بطبيعتهم لا يقبلون ذلك. وهذا غير عادل في الوقت الراهن. لكن المشكلة سوف تحل نفسها بنفسها في العقود القليلة المقبلة.

يحي نشر 2009-07-05

شكرا سيدي على مقالكم الرائع و لي تعقيب بسيط لو سمحتم قلتم سيدي بأن المزابيين معفيون من الخدمة العسكريه و هدا خطأ فهم يؤدون واجباتهم الوطنية كاملة أخوكم في الله يحي من بنوره

من لبنان نشر 2009-10-01

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحياتي القلبية إلى بلد المليون شهيد أرضا وشعبا أما بعد: يا إخواني أي مذهب يخرج عن مذهب أهل السنة والجماعة وهو المذهب الذي كان عليه صحابة رسول الله فهو مذهب خارج عن الإسلام، طبعا المالكية والحنفية والشافعية والحنبلية كلها مذاهب أهل السنة والجماعة لأنها لم تختلف في الجوهر والعقيدة إنما في الأمور الظاهرة فقط، وخلاف هذه المذاهب السابق ذكرها لايوجد أي مذهب إسلامي أخر وإنما يوجد فرق تدعي الإسلام بالظاهر وتضمر عكسه بالباطن ومنهم الأباضية والشيعة والدروز والعلوية والنصيرية وألأحباش، وفرق أخرى كثيرة قد يصلوا إلى إثنان وسبعون فرقة أو شعبة كما ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة)وقد بين النبي عليه الصلاة والسلام أن الفرقة الناجية هي الجماعة الذين اجتمعوا على ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه من عقيدة وقول وعمل فمن التزم ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العقائد الصحيحة السليمة و الأقوال والأفعال المشروعة فإن ذلك هو الفرقة الناجية ولا يختص ذلك بزمن ولا بمكان بل كل من التزم هدي الرسول عليه الصلاة والسلام ظاهراً وباطناً فهو من هذه الجماعة الناجية وهي ناجية في الدنيا من البدع والمخالفات وناجية في الآخرة من النار، فهذه الفرق ليسوا من الإسلام بشيئ، لهم دينهم ولنا دين، هداهم الله وإياهم أجمعين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته