المغربي بن شمسي يفوز بجائزة سمير قصير لحرية الصحافة

2007-06-17

تحدث أحمد رضا بن شمسي لمغاربية عن مقاله الفائز بجائزة إعلامية وحالة حرية الصحافة في المغرب ودور الصحفي لمكافحة الغلو في الدين.

حاورته إيمان بلحاج من الدار البيضاء لمغاربية- 17-06-2007

[إيمان بلحاج] بن شمسي قال إن مقاله حلل حب المغرب لملكه من زاية سوسيولوجية.

فاز الصحفي المغربي، أحمد رضا بنشمسي، مدير نشر المجلتين الأسبوعيتين "Tel Quel" الناطقة بالفرنسية، و"نيشان" الناطقة بالعربية، قبل أسبوعين بجائزة حرية الصحافة التي تخلد ذكرى الصحفي اللبناني الراحل سمير قصير، الذي قُتل بانفجار سيارة مفخخة في بيروت سنة 2005.

ونال بنشمسي الجائزة البالغة قيمتها 15 ألف أورو، عن الملف الذي نشره بعنوان "عبادة الشخصية"، في العدد 236 من مجلة "Tel Quel" شهر يوليو سنة 2006. وهي جائزة سنوية أقرتها المفوضية الأوروبية ومؤسسة سمير قصير تكريما لروح هذا الأخير.

في الجزئين الأولين من المقابلة يتحدث بن شمسي عن مقاله الفائز بالجائزة وحرية الصحافة في المغرب.

مغاربية : ماذا يعني حصول جائزة سمير قصير لحرية الصحافة، بالنسبة لصحفي له عدة مشاكل مع السلطات المغربية بهذا الشأن؟

أحمد رضا بنشمسي : لا أعتقد أن لي مشاكل دائمة مع السلطات، بل من حين لآخر تقع بعض المشاكل التي لا يمكنني الاستهانة بها أو أن أبخس من قيمتها، إنما أحاول أن أضعها في السياق العام، وهو أن المغرب يجتاز اليوم مرحلة انتقال، نسميه في المغرب انتقال ديمقراطي، لكن بالنسبة إلي هو أنه انتقال من نقطة إلى أخرى، من مرحلة نظام الملك الراحل الحسن الثاني التي لم تكن ديمقراطية بتاتا، بل سلطوية وأكثر، إلى المرحلة الحالية التي أعتبر أنها فترة تحول، وهو تحول كما هو الأمر في جميع بلدان العالم يعرف توترات، وبالتالي فمن الطبيعي أن تكون الصحافة في الواجهة. ولهذا ففي كل مرة أواجه هذه التوترات، أضطر إلى الدفاع عن نفسي وعن الحق، لكن ليس إلى درجة أن أعتبر نفسي مضاد للسلطات و أن مشاكلي كثيرة في هذا الصدد. بل أعتبر أنني أقوم بواجبي المهني وإذا كان للسلطات أي مشكل فإنني أكون دائما على استعداد أن أتواجه معها حالة بحالة. بالنسبة للجائزة، فأنا اعتبرها تكريما لعملي المهني وأنا فخور بها جدا كما هو حال أي صحفي يحصل على جائزة ما.

مغاربية : الموضوع الذي نلت عنه الجائزة "عبادة الشخصية " يتحدث عن حب كبير يكنه المغاربة لملكهم. هل لديكم مشكلة معينة اتجاه هذه الحرية في التعبير عن شعور معين؟

بن شمسي : بالنسبة لي لا أعتبر ما تناولته في تحقيقي حرية تعبير ولا حب، فلو قرأت التحقيق جيدا لوجدت أن الأمر يتعلق بمفهوم سوسيولوجي كبير، ومعقد وبعيد جدا عن التفسير الذي قدمتينه، وهو تفسير ليس لأول مرة أسمع به بل هو ما تقدمه السلطات نفسها، وأعتبره سطحي، واستسمحك التعبير. لقد تناولت الظاهرة بالتحليل في حوالي 14 صفحة. وانطلقت من هذا التبرير نفسه ألا وهو الحب التلقائي للمواطنين لملكهم، وبالفعل أؤكد لك أنه ليس لدي أي مشكل اتجاه هذا الحب التلقائي، لكن الأمر ليس كما تتصورين وسأقدم مثالا واحدا من بين مئات ما ذكرت في مقالي حول عبادة الشخصية، والذي أدعوك لقراءته بتمعن، هتافات الجماهير التي تستقبله في مدينة أو مكان ما تبدو تلقائية بالفعل لكن الواقع يقول شيئا آخرا هو أن صور الملك والحشود الموجودة في عين المكان أتى بها أعوان السلطة وهم من يملون الشعارات التي يطلقها هؤلاء ... إذن لم يعد الأمر حبا تلقائيا بل ظاهرة سوسيولوجية جديرة بالتحليل. وهذا ما أردت إبرازه في مقالي.

مغاربية : رغم المضايقات، ألا ترون أن حرية الصحافة تطورت بمقدار مهم خلال السنوات الأخيرة؟

بنمشسي : هذا أكيد، وحقيقي ومن باب سوء النية ألا يعترف المرء بهذا التطور. لقد حققنا بالفعل تقدما هائلا بالمقارنة مع ما كان ينشر في عهد الملك الراحل الحسن الثاني. لكنه تقدم تحقق بفضل نضالات مهنية، بينما يرى بعض المحللين والمراقبين أنه نابع من أن الملك الحالي سمح بتوسيع هامش الحرية بشكل كبير. هذا حقيقي لكن لا أتفق مع هذا الطرح، لأني أعتبر أن هذه الحرية في التعبير هي نتاج نضال مهني. الفرق هو أن الملك محمد السادس لم يقمع هذا النضال وهذه الحرية الكبيرة عكس والده.

مغاربية : لكن ألا ترى معي أن بعض الصحفيين استغلوا هذه الحرية الكبيرة التي تتحدث عنها وهذه الفرصة ليتجاوزوا بعض الحدود فقط لإثارة القارئ وتحقيق الربح؟

بنشمسي : لا أعترف بالتجاوزات في مجال الحرية، فإما أن تكون هناك حرية أو لا تكون. إنما للحرية ضوابط قانونية هذا صحيح. ومسألة الربح والبيع شيء مشروع، فلا يمكن اعتبار الجريدة عملية نضالية بل هي شركة تؤدي أجور مستخدميها وصحفييها، وتؤدي ضرائبها ومصاريف طبعها وغير ذلك... أي أن هناك جميع الضوابط الذي تخضع لها شركة. لكن السؤال المطروح فعلا هو هل نطبع بأي ثمن؟ أقول لا لأن لا أحد يمكن استغفال القارئ. هناك حكمين السوق والقانون. فالأخبار التافهة أو المغلوطة تنكشف بسرعة وهنا يتدخل القارئ بالعزوف عن شراء هذه الجريدة أو تلك، أما الأخبار التي تنعدم فيها الضوابط القانونية كالتحريض على العنف أو الكراهية فالآلة التي يجب أن تتحرك بشأنها هو القضاء لكن بطريقة عادلة وسليمة حتى يمكن إنصاف من له الحق وإدانة من يخرق القانون. لكن مع الأسف نجد أن القضاء مازال غير مستقل بالشكل الذي يخدم أو يواكب تقدم الصحافة. هذا جزء أيضا من المرحلة الانتقالية التي نجتازها.